lasted posts

Popular

surah-al-insan

 

อิบนิตัยมียะฮ์ โกหกว่า  ซูเราะฮ์ อินซานหรืออัดดะฮ์รุ บทที่ 76 ถูกประทานที่ มักกะฮ์ 1/2

 

 

 

 

หากท่านใดได้อ่านตำราของอิบนิตัยมียะฮ์ สิ่งที่พบคือ ความอคติที่มีต่อท่านอาลีและอะฮ์ลุลบัยต์นบีอย่างมากมาย

ดังนั้นจึงไม่แปลก ที่วันนี้เราจะพบเห็นพวกลัทธิวาฮาบี มีพฤติกรรมเหมือนอิบนิตัยมียะฮ์ในเรื่อง อะฮ์ลุลบัยต์นบี  เพราะพวกเขารับเอาแนวคิดของอิบนิตัยมียะฮ์มานั่นเอง

เรามาดูว่า อิบนิตัยมียะฮ์ สมควรได้รับสมญานามว่า ชัยคุลอิสลาม  หรือ ชัยคุลนาซิ๊บ ด้วยหลักฐานจากคำพูดในตำราอันโด่งดังที่เขาเขียนด้วยมือของเขาเอง

 

1.มัจญ์มูอุล ฟะตาวา เล่ม 4 หน้า 419    อิบนิ ตัยมียะฮ์ กล่าวว่า

 

وأما سورة هل أتى على الإنسان فمن قال إنها نَزلت فيه وفى فاطمة وابنيهِما فهذا كَذِبٌ لانها مكية

 

ส่วนซูเราะฮ์ อัลอินซาน นั้นผู้ใดกล่าวว่า ซูเราะฮ์นี้ได้ประทานลงมาเกี่ยวกับท่านอาลี ฟาติมะฮ์และบุตรชายทั้งสองของเขาทั้งสอง ฉะนั้นสิ่งนี้คือ คำโกหก เพราะซูเราะฮ์นี้ ถูกประทานที่ มักกะฮ์ (ไม่ใช่มะดีนะฮ์)

 

2.มินฮาญุซ-ซุนนะห์  เล่ม 4 หน้า 171  อิบนิ ตัยมียะฮ์ กล่าวว่า

 

و سورة هل اتى مكية باتفاق أهل التفسير و النقل لم يقل أحد منهم أنها مدنية

 

ซูเราะฮ์อัลอินซาน (ถูกประทานที่) มักกะฮ์ ด้วยมติเห็นพ้องต้องกันของบรรดานักตัฟซีรกุรอ่านและบรรดานักรายงาน(ฮะดีษ)ทั้งหมด ไม่มีสักคนหนึ่งจากพวกเขากล่าวว่า ซูเราะฮ์อัลอินซานนั้น(ถูกประทานที่) มะดีนะฮ์

 

3.มินฮาญุซ-ซุนนะห์  เล่ม 4 หน้า 692  อิบนิ ตัยมียะฮ์ กล่าวว่า

 

والجواب أما نزول هل أتى في علي فمما اتفق أهل العلم بالحديث على أنه كذب موضوع

 

คำตอบ กรณีการประทานซูเราะฮ์อัลอินซานลงมาเกี่ยวกับท่านอาลี เป็นเรื่องที่ บรรดานักวิชาการด้านฮะดีษได้ลงมติเห็นต้องกันว่า มันเป็นเรื่องเท็จที่ถูกอุปโลกน์ขึ้นมา

 

وإنما يذكره من المفسرين من جرت عادته بذكر أشياء من الموضوعات والدليل الظاهر على أنه كذب أن سورة هل أتى مكية باتفاق الناس

 

อันที่จริงมีมุฟัสสิรบางคนได้กล่าวถึงมัน ตามนิสัยของเขาที่จะเล่าสิ่งต่างๆที่เป็นเรื่องที่ถูกกุขึ้นมา และหลักฐานชัดเจนว่ามันคือเรื่องเท็จคือ แท้จริงซูเราะฮ์อัลอินซานนั้นถูกประทานที่มักกะฮ์(ไม่ใช่มะดีนะฮ์)ด้วยมติเห็นพ้องของประชาชนคนธรรมดา

(หมายความว่า คนอาวามทั่วไปที่ไม่ใช่มุฟัสสิรูนก็ยังรู้ว่า ซูเราะฮ์อัลอินซานถูกประทานที่มักกะฮ์ ผู้แปล.)

 

วิเคราะห์

 

อิบนิตัยมียะฮ์อ้างว่า

 

1.บรรดามุฟัสสิรและมุฮัดดิษ ทั้งหมดทุกคนลงมติตรงกันว่า ซูเราะฮ์อัลอินซาน ถูกประทานที่มักกะฮ์ ไม่มีนักวิชาการคนบอกว่า ซูเราะฮ์นี้ลงที่มะดีนะฮ์

 

2.ประชาชนคนธรรมดา(ไม่ใช่อุละมาอ์)มีมติตรงกันว่า ซูเราะฮ์อัลอินซาน ถูกประทานที่มักกะฮ์ ไม่ใช่มะดีนะฮ์

 

เราจะหักล้างคำพูดของอิบนิตัยมียะฮ์ มรณะ ฮ.ศ. 728 ที่โกหกว่า ซูเราะฮ์อัลซานถูกประทานที่มักกะฮ์ ด้วยอุละมาอ์ซุนนี่และตำราซุนนี่ที่อยู่ในยุคก่อนหน้าเขาดังนี้

 

1.ตัฟซีร มะลาลิมุต-ตันซีล ของอิหม่าม มุห์ยี อัซซุนนะห์ อัลบะเฆาะวีย์ มรณะ ฮ.ศ. 516

 

تفسير البغوي  ج 4 ص 521

 

سورة الإنسان

 

قال عطاء: هي مكية  وقال مجاهد وقتادة: مدنية  وقال الحسن وعكرمة: هي مدنية إلا آية وهي قوله: “فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم آثما أو كفورا

 

ซูเราะฮ์อัลอินซาน  ท่านอะฎออ์กล่าว ลงที่มักกะฮ์  และท่านมุญาฮิดกับท่านเกาะตาดะฮ์กล่าวว่า ลงที่มะดีนะฮ์ และท่านฮาซันบัซรีกับท่านอิกริมะฮ์กล่าวว่า ลงที่มะดีนะฮ์ ยกเว้นอายัต…

surah-al-insan