lasted posts

Popular

ablution

เปิดสมองวะฮาบี ตอนการละหมาดของชีอะฮ์ (1)

 

ในบทความต่อไปนี้เราจะมาทำความเข้าใจกับการทำอิบาดัตของมุสลิม นิกายชีอะฮ์อิมามียะฮ์ 12 อิมาม โดยในบทความต่อไปนี้จะนำเสนอในหัวข้อหลักคือการละหมาด โดยมีการยกฮะดิษและหลักฐานต่างๆมาอธิบายถึงความแตกต่างของของการละหมาด ซึ่งเริ่มตั้งแต่การทำวูฎู จนกระทั้งจบการละหมาด เพื่อหักล้างกรณีของการโจมตีจากกลุ่มวะฮาบีย์ตักฟีรี ที่นิยมชมชอบการฮุก่มผู้อื่นว่าเป็นกาเฟร

 

 

โองการว่าด้วย การทำวุฎุอ์

 

อัลลอฮ์ (ซ.บ) ตรัสว่า

 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ

 

ผู้ศรัทธาทั้งหลาย เมื่อพวกเจ้ายืนขึ้นจะไปนมาซ  จงล้างหน้าของพวกเจ้า และมือของพวกเจ้าถึงข้อศอก

 

وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ

 

และจงลูบศีรษะของพวกเจ้า และล้างเท้าของพวกเจ้าถึงตาตุ่มทั้งสอง    บทที่   5 : 6

 

วุฎุอ์แปลว่า การอาบน้ำนมาซ   อัลกุรอ่าน แบ่งเป็น 1.มุห์กะม๊าต – ชัดเจน 2.มุตะชาบิฮ๊าต -ไม่ชัดเจนจึงต้องอาศัยคำอธิบาย เรื่องทำวุฎุอ์ เป็นโองการมุห์กะม๊าต

 

มีการอ่านสอง กิระอัตคือ

หากอ่าน  อัรญุละ กุม ต้องล้างเท้า (غُسْلٌ)  แต้ถ้าอ่าน  อัรญุลิ กุม ต้องลูบเท้า (مَسْحٌ) 

 

 

ฮะดีษในตำราชีอะฮ์  หนังสืออัลกาฟี ของเชคกุลัยนี  เล่ม 3 : 30  ฮะดีษที่  4-3960 

อัลลามะฮ์ฮิลลี กล่าวว่า เป็น ฮะดีษ ซอเฮี๊ยะฮ์  ดูหนังสือ มุคตะลิฟุชชีอะฮ์ เล่ม 1 : 275

 

ซุรอเราะฮ์  เล่าว่า

 

قُلْتُ لِاَبِي جَعْفَرٍ (ع) : ألا تُخبِرُنِي مِن أينَ عَلِمْتَ وَقُلْتُ: إن المسح ببعض الرأس وبعض الرجلين؟

 

ฉันได้กล่าวกับอิม่ามบาเก็ร(อ)ว่า ท่านจะไม่บอกฉันหรือว่า ท่านได้รู้มาจากไหน และฉันกล่าวว่า การลูบ ด้วยบางส่วนของศรีษะ และบางส่วนของเท้าทั้งสอง

 

فضحك ثم قال: يازرارة قال: رسول الله (ص) ونزل به الكتاب من الله لان الله عزوجل يقول

 

อิม่ามหัวเราะพลางกล่าวว่า โอ้ซุรอเราะฮ์ ท่านรอซูล(ศ)กล่าวว่า คัมภีร์ได้ลงมาพร้อมกับมัน(เรื่องวุฎุอ์)จากอัลลอฮ์ เพราะอัลลอฮ์ อัซซะวะญัล ตรัสว่า

 

فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ فعرفنا أن الوجه كله ينبغي أن يغسل ثم قال

 

จงล้างหน้าของพวกเจ้า เราจึงเข้าใจว่า ใบหน้าทั้งหมดนั้นควรจะต้องล้าง จากนั้นตรัสว่า

 

وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ ثم فصل بين الكلام  فقال : وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ

 

และมือของพวกเจ้าถึงข้อศอก แล้วทรงแยกระหว่างคำพูด ดังนั้นจึงตรัสว่า และจงลูบศีรษะของพวกเจ้า

 

فعرفنا حين قال: ” برؤسكم ” أن المسح ببعض الرأس لمكان الباء، ثم وصل الرجلين بالرأس كما وصل اليدين بالوجه : فقال

 

เราจึงเข้าใจว่า ขณะตรัสว่า “ด้วย-ศรีษะของพวกเจ้า” มันคือการลูบ บางส่วนของศรีษะ ด้วยอักษร”บาอ์” จากนั้นได้เชื่อมต่อ เท้าทั้งสอง กับ ศรีษะ เหมือนเชื่อมมือทั้งสอง กับ ใบหน้า ทรงตรัสว่า

 

” وَأَرْجُلِكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ” فعرفنا حين وصلها بالرأس أن المسح على بعضها ثم فسر ذلك رسول الله (ص) للناس فضيعوه

 

“และล้างเท้าของพวกเจ้าถึงตาตุ่มทั้งสอง “ เราจึงเข้าใจได้ว่า ขณะที่เชื่อมมันเข้ากับศรีษะนั้น คือการลูบลงบนบางส่วนของมัน(เท้า) จากนั้นท่านรอซูล(ศ)ได้อธิบายสิ่งนั้นแก่ประชาชน แล้วพวกเขาได้ทำลายมัน