lasted posts

Popular

1_Prophet-Muhammad-Mohammad-Grave-Shrine-01

เปิดสมองวะฮาบี ตอนซียารัตสุสานศาสดา (1)

 

ฮะดีษ ส่งเสริมให้ไปซิยาเราะฮ์ สุสานศาสดามุฮัมมัด()

 

การเดินทางไปยังนครมะดีนะฮ์ ด้วยจุดประสงค์เพื่อเยี่ยมมัสญิดนบี (ศ) มีฮะดีษส่งเสริมว่า

ตำราซุนนี่ 

ท่านนบี(ศ)กล่าวว่า

صَلاَةٌ فِى مَسْجِدِى هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ

การละหมาดที่มัสญิดของฉันนี้ ดีกว่าการละหมาดที่มัสญิดอื่น จำนวนหนึ่งพันละหมาด นอกจากมัสญิดฮะรอม  ซอเฮี๊ยะฮ์ บุคอรีย์ ฮะดีษที่  1190

ตำราชีอะฮ์

ท่านนบี(ศ)กล่าวว่า

صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِيْ هَذَا تَعْدِلُ مِاَئةَ أَلْفِ صَلاَةٍ فِي غَيْرِهِ مِنَ الْمَسَاجِدَ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامِ

การละหมาดที่มัสญิดของฉันนี้ เทียบเท่ากับการละหมาดจำนวนหนึ่งพันละหมาดในที่มัสญิดอื่น ยกเว้น มัสญิดฮะรอม   หนังสือ อัลอะมาลี ของเชคตูซี  หน้าที่ 528  ฮะดีษที่ 1162

 

สรุปความว่า การไปเยี่ยมมัสญิดนบี(ศ) เพื่อการละหมาดที่นั่น เป็นสิ่งที่ได้รับการเห็นชอบ สนับสนุน

 

ส่วนการไปซิยาเราะฮ์ กุโบรของท่านนบีมุฮัมมัด() มีฮะดีษดังนี้

 

1.ท่านรอซูลุลลอฮ์(ศ)กล่าวว่า

مَنْ زَارَنِى بَعْدَ مَوْتِى فَكَأَنَّمَا زَارَنِى فِى حَيَاتِى

ผู้ใดได้ไปเยี่ยมเยียนฉัน หลังจากที่ฉันได้ตายไปแล้ว ก็เท่ากับว่า เขาได้ไปเยี่ยมเยียนฉัน ในขณะที่ฉันยังมีชีวิตอยู่

สุนัน ดาร่อกุฏนี เล่ม  2 : 278 ฮะดีษที่ 2726

 

2.ท่านรอซูลุลลอฮ์(ศ)กล่าวว่า

مَنْ زَارَ قَبْرِى وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِى

ผู้ใดได้ไปเยี่ยมเยียนกุโบรของฉัน การไถ่โทษของฉัน จะเกิดขึ้นแก่เขาอย่างแน่นอน

สุนัน ดาร่อกุฏนี เล่ม  2 : 278 ฮะดีษที่ 2727

 

3.ท่านรอซูลุลลอฮ์(ศ)กล่าวว่า

مَنْ حَجَّ وَلَمْ يَزُرْنِي فَقَدْ جَفاَنٍِي

ผู้ใดได้ไปประกอบพิธีฮัจญ์ แล้วเขาไม่ได้ไปเยี่ยมเยียนฉัน ก็เท่ากับว่า เขาได้ห่างเหินฉันเสียแล้ว

ดู สุนัน ดาร่อกุฏนี เล่ม 2 : 278 / ชิฟาอุส-สิกอม ของอัส-ซุบกี หน้า 22 / วะฟาอุลวะฟาอ์ เล่ม 2 : 398 /นัยลุลเอาฏ็อร ของเชากานี เล่ม 4 : 325 / อัลละยาลี อัลมัศนูอะฮ์ ของสิยูตี เล่ม 2 : 72 ตัฟซีรดุรรุลมันษูร เล่ม 1 : 237