lasted posts

Popular

hamka152

 

 

 

เปิดสมองวะฮาบี ตอนญาติคนสนิทใหนที่ถูกเรียกว่า อะฮ์ลุลบัยต์ตอนที่๑

 

 

 

ญาติคนสนิทใหนที่ถูกเรียกว่า อะฮ์ลุลบัยต์?

 

إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

 

ตามทัศนะของอุลามาทั้งสองฝ่ายซุนนีและชีอะฮ์ต่างเห็นพ้องต้องกันว่า อายะฮ์ตัฏฮีรนั้นถูกประทานลงมาเพื่อรับรองในความบริสุทธิ์ของอะฮ์ลุลบัยต์ แต่จะมีความต่างตรงที่ว่าใครบ้างที่ถูกเรียกว่าอะฮ์ลุลบัยต์ของนบี ซึ่งพี่น้องขาวซุนนีย์นั้นมีความเชื่อว่าอะฮ์ลุลบัยต์นั้นมีความหมายกว้างๆโดยทั่วไปที่รวมทั้งพี่น้องญาติสนิท แต่ฝ่ายชีอะฮ์นั้นเชื่อว่าอะฮ์ลุลบัยต์คือกลุ่มคนจำเพาะกลุ่มหนึ่งเท่านนั้น ซึ่งสามรถพิสูจน์ความเชื้อนี้ได้โดยอ้างอิงหลักฐานจากอัลกุรอ่านและตำราจากฝ่ายซุนนีย์ แต่ในฝ่ายของพี่น้องซุนนีนั้นไม่สามรถที่จะนำหลักฐานมายืนยันในความเชื่อของตนได้ และมีความขัดแย้งกันเองอย่างมากมายในความหมายของ “อะฮ์ลุลบัยต์”ว่าหมายถึงวงศ์วานญาติสนิทคนใดบ้าง

 

อะฮ์ลุลบัยต์ ในพจนานุกรรม

 

ตามหลักภาษาอาหรับ คำว่า อะฮฺล์ที่แปลว่า “ชาว” อย่างเช่น ชาวซุนนะฮ์ อะฮฺลุลบัยต์ที่แปลว่าเจ้าบ้านหรือสมาชิกของบ้าน ซึ่งอะฮ์ลุลบัยต์ของชายคนหนึ่งนั้นจะหมายถึง เฉพาะญาติสนิทเท่านั้น ซึ่งหมายถึงลุกและภรรยาและพี่น้องของเขา

 

อะฮ์ลุลบัยต์ ในทัศนของอัลกุรอ่าน

ในอัลกุรอ่านคำว่า อะฮฺล์นั้น พระองค์อัลลอฮ์(ซบ)กำหนดให้มีความหมายที่ระบุถึงบุคคลจำเพาะเพียงกลุ่มหนึ่งเท่านั้น โดยมิได้มีความหมายรวมถึงญาติพี่น้องคนอื่นๆ ดังเช่นในกรณีลูกชายของท่านนบีนูฮ์() ที่อัลลอฮ์ไม่ไม่ได้นับว่าเป็น อะฮ์ลุลบัยต์คนในบ้านของท่านศาสดา ซึ่งแสดงให้เห็นว่าในทัศนะของอัลลอฮ์นั้นใครคือ อะฮฺลุลบัยต์พระองค์คือผู้กำหนด

 

قَالَ يَا نُوحُ إنَّهُ لَيسَ مِن أهلِکَ إنَّهُ عَمَلٌ غَيرُ صَالِحٍ

 

พระองค์ได้กล่าวกับนุฮ์ว่า แท้จริงเขาไม่ได้เป็น อะฮฺล์(สมาชิก)ของครอบครัวเจ้า เพราะเข้านั้นไม่เป็นผู้ก่อการดี

(ฮูด ๔๖)

 

เมื่ออัลลอฮ์ไม่นับลูกของนบีนุฮ์ว่าเป็นอะฮ์ลุลบัยต์สมาชิกครอบครัวของท่าน มันก็เป็นไปไม่ได้ที่ภรรยาของท่านนบี นุฮ์หรือภรรยาของนบีลู๊ฏ()จะถูกนับเป็นอะฮ์ลุลบัยต์

ดังนั้นเพื่อที่จะเข้าใจว่า อะฮ์ลุลบัยต์ของศาสดาแต่ละท่านนั้นคือใครบ้าง เราก็จำเป็นจะต้องให้วะฮฺยูตีความ และเพื่อเข้าใจว่า อะฮ์ลุลบัยต์ของท่านศาสดามุฮำมัด()นั้นคือใครบ้าง หมายถึงใครบ้าง เราก็ต้องมาดูว่าฮะดีษจากท่านศาสดานั้นได้ระบุว่า อะฮ์ลุลบัยต์ของท่านนั้นคือใครบ้าง โดยท่านศาสดากล่าวว่า

 

عن صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، قَالَتْ قَالَتْ عَائِشَةُ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم غَدَاةً وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ فَجَاءَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَأَدْخَلَهُ ثُمَّ جَاءَ الْحُسَيْنُ فَدَخَلَ مَعَهُ ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَدْخَلَهَا ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَأَدْخَلَهُ ثُمَّ قَالَ (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا).

صحيح مسلم: 130/7 ح 6414

 

…..อาอีชะฮ์กล่าวว่า “ท่านศาสดาได้ออกจากบ้านตอนเช้าโดยคลุมกิซาอฺ(ผ้าคลุมใหล่ยาว)สี่ดำที่ทำมาจากขนสัตว์ หลังจากนั้นท่านฮะซันก็ได้เข้ามาอยู่ไต้ผ้าคลุมนั้น จากนั้นฮุซัยน์ก็เข้ามาและฟาฏีมะฮ์ก็เข้ามา หลังจากนั้นอะลีก็เข้ามาอยู่ไต้ผ้าคลุมกิซาอฺด้วยเช่นกัน ท่านศาสดาจึงกล่าวขึ้นว่า “แท้จริงแล้วอัลลอฮ์ต้องการที่จะขจัดมลออกไปจากสูเจ้าโอ้อะฮ์ลุลบัยต์”

ศอฮี๊มุสลิม เล่ม๗ หน้า๑๓๐ ฮะดีษหมายเลข ๖๔๑๔

 

 

 

ฮะดีษกิซาอฺ”นี้เป็นฮะดีษที่ถูกยอมรับทั้งสายพี่น้องซุนนีย์และชีอะฮ์ที่บันทึกโดย มุสลิม ซึ่งความน่าเชื่อถือนั้นเป็นที่ชัดเจนในหมู่พี่น้องซุนนีย์และวะฮาบี อะดีษนี้รายงานโดยสะลัฟคนสำคัญนั่นก็คือท่านหญิงอาอีชะฮ์ภรรยาของท่านศาสดา() ฮะดีษนี้ได้กล่าวถึงสาเหตุของการลงมาของอายะฮ์ ตัฏฮีร โองการที่๓๓ ซูเราะฮ์ อัลอะฮ์ซาบ

 

ในสุนัน อัลกุบรอ ของนะซาอีย์ได้บันทึกว่าท่านศาสดา()ได้กล่าวขอดุอาหลังจากที่อายะฮ์ ตัฏฮีร ถูกประทานลงมาว่า

 

ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين وعليا وفاطمة فمد عليهم ثوبا فقال اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا

 

سنن النسائي الكبرى ج5/ص113

 

ท่านศาสดาได้เรียก ฮะซัน ฮุซัยน์ อะลี ฟาฏีมะฮ์หลังจากนั้นก็ได้เอาผ้าคลุมพวกเขาเอาใว้แล้วก็กล่าวว่า “โอ้อัลลอฮ์ พวกเขาเหล่านี้คืออะฮ์ลุลบัยต์ของฉัน ขอพระองค์ทรงขจัดมลทินจากพวกเขาด้วยเถิด”

สุนันนะซาอี เล่ม๕ หน้า๑๑๓

 

 

 

โดย : มุฮามี อะฮ์ลิลเบต

anti-salafi.com