lasted posts

Popular

hamka153

 

 

 

เปิดสมองวะฮาบี ตอนญาติคนสนิทใหนที่ถูกเรียกว่า อะฮ์ลุลบัยต์?ตอนที่๒

 

 

 

อีกหนึ่งบทฮะดีษที่มีบันทึกในตำราของพี่น้องซุนนีโดย ติรมีซีย์ ซึ่งรายงานโดยท่านหญิง อุมมุสลามะฮ์ภรรยาอีกท่านหนึ่งของศาสดา()โดยมีใจความว่า

 

حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سفيان عن زبيد عن شهر بن حوشب عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم جلل على الحسن والحسين وعلي وفاطمة كساء ثم قال اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فقالت أم سلمة وأنا معهم يا رسول الله قال إنك إلى خير قال هذا حديث حسن وهو أحسن شيء روي في هذا وفي الباب عن عمر بن أبي سلمة وأنس بن مالك وأبي الحمراء ومعقل بن يسار وعائشة

 

سنن الترمذي ج5/ص699

อุมมุสลามะฮ์กล่าวว่า “ท่านศาสดาเอากิซาอฺคลุมลงบนฮะซัน ฮุซัยน์ อะลีและฟาฏีมะฮ์พร้อมกับได้กล่าวว่า “โอ้อัลลอฮ์ พวกเขาเหล่านี้คืออะฮ์ลุลบัยต์ของฉัน เป็นญาติสนิทพิเศษจำเพาะของฉัน ขอพระองค์ทรงขจัดปัดเป่ามลทินจากพวกเขาด้วยเถิด”

 

อุมมุสลามะฮ์ก็เล่าต่อว่า นางได้กล่าวกับท่านนบีขึ้นว่า “ขอให้ฉันเข้าไปร่วมกับพวกเขาด้วยเถิด” ท่านศาสดาจึงกล่าวกับนางว่า “เจ้านั้นอยู่ในที่ที่ดีและเหมาะสมอยู่แล้ว”

 

สุนันติรมีซีย์ เล่ม๕ หน้า๖๙๙

 

 

 

ติรมีซีย์หลังจากบันทึกฮะดีษนี้ก็ได้กล่าวเสริมต่อว่า “ฮะดีษบทนี้เป็นอะดีษฮะซัน และถือว่าเป็นฮะดีษที่ดีที่สุดที่รายงานในเรื่องนี้….

เชคอัลบานีย์ผู้รู้วะฮาบีชาวซีเรียที่ได้รับฉายา บุคอรีย์แห่งยุคสมัยก็ได้กล่าวยืนยันความศอฮี๊ของฮะดีษบทนี้ในตำรา “ศอฮี๊ สุนัน ติรมีซีย์”ของตนเช่นกัน

صحيح سنن الترمذي، الألباني 3: 306 ح 3205

ศอฮี๊ สุนัน ติรมีซีย์ ฮะดีษหมายเลข๓๒๐๕

 

 

 

นอกจากนั้น ฮากิม อันนีชาบูรีย์เจ้าของตำรา “อัลมุสตัดร๊อก”ก็ได้ยืนยันเช่นกันว่า ฮะดีษกิซาอฺบทนี้ที่รายงานโดยท่านหญิงอุมมุสลามะฮ์นั้น เป็นฮะดีษที่ศออี๊ถูกต้องเชื่อถือได้ตามมาตรฐานของบุคอรีและมุสลิม ทว่าพวกเขาไม่ได้บันทึกเอาใว้

هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه.

المستدرك: 416/2، 146/3.

อัลมุสตัดร๊อก เล่ม๒ หน้า๔๑๖

 

 

 

ศอฮาบะฮ์และความหมายของ อะฮ์ลุลบัยต์

 

 

มีรายงานที่ศอฮี๊จากศอฮาบะฮ์บางท่านในเรื่องความหมายของอะฮ์ลุลบัยต์ ซึ้งได้บันทึกอยู่ในตำราของพี่น้องซุนนีและวะฮาบี ดังเช่นฮะดีษต่อไปนี้

عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ دَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقُلْنَا لَهُ لَقَدْ رَأَيْتَ خَيْرًا لَقَدْ صَاحَبْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَلَّيْتَ خَلْفَهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ أَبِي حَيَّانَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَلَا وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ حَبْلُ اللَّهِ مَنْ اتَّبَعَهُ كَانَ عَلَى الْهُدَى وَمَنْ تَرَكَهُ كَانَ عَلَى ضَلَالَةٍ وَفِيهِ فَقُلْنَا مَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ نِسَاؤُهُ قَالَ لَا وَايْمُ اللَّهِ إِنَّ الْمَرْأَةَ تَكُونُ مَعَ الرَّجُلِ الْعَصْرَ مِنْ الدَّهْرِ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا فَتَرْجِعُ إِلَى أَبِيهَا وَقَوْمِهَا أَهْلُ بَيْتِهِ أَصْلُهُ وَعَصَبَتُهُ الَّذِينَ حُرِمُوا الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ

صحيح مسلم ج4/ص1874 كتاب فضائل الصحابة باب من فضائل علي بن أبي طالب

 

…….ฉันได้ถามเซ็ด บิน อัรกอมว่า ใครคืออะฮ์ลุลบัยต์ของศาสดาหรือ? บรรดาภรรยาของท่านคืออะฮ์ลุลบัยต์หรือ?

 

เซ็ด ตอบว่า “ไม่ไช่…..เพราะว่าภรรยานั้นอาจจะอยู่กับเราสักระยะหากทำการตอล๊ากหย่านางไป นางก็จะออกจากบ้านของเรา ไปอยู่กับบิดาและพี่น้องกลับไปเป็นเป็นอะฮ์ลุลบัยต์ของบิดานางตามเดิม…..

ศอฮี๊มุสลิม เล่ม๔ หน้า๑๘๗๔ กิตาบ ฟะฏออิลศอฮาบะฮ์ บาบฟะฏออิล อะลี บินอะบีฏอลิบ

 

 

 

สรุป

อัลกุรอ่านและอัลฮะดีษนั้นได้ระบุชัดเจนว่า อะฮ์ลุลบัยต์คือวงศ์วาน ของท่านศาสดามุฮำมัดนั้นคือใครบ้าง

หากอุมมุลมุมินีนอาอีชะฮ์หรือภรรยาคนอื่นๆของท่านศาสดานั้นเป็นหนึ่งในอะฮ์ลุลบัยต์ตามที่เหล่าวะฮาบีพยายามยัดเยียดจริง นางก็ต้องพูดออกมาบ้างอย่างแน่นอน แต่ไม่เคยมีตำราเล่มใดของทั้งซุนนีและชีอะที่บันทึกว่า มีภรรยาคนใดของท่านศาสดามาแอบอ้างว่าตนได้รับตำแหน่งอันสูงส่งนี้

อันศอรบนีซะฮ์รอ

 

 

 

 

anti-salafi.com