semya_v_islame

เปิดสมองวะฮาบี ตอนนิกะฮ์ มุตอะฮ์ 4
นิกะห์ มุตอะฮ์ ในทัศนะตาบิอีน
۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩
อับดุลร็อซซาก ได้รายงานว่า

 

عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم قال كانت بمكة امرأة عراقية تنسك جميلة لها بن يقال له أبو أمية وكان سعيد بن جبير يكثر الدخول عليها قلت يا أبا عبد الله ما أكثر ما تدخل على هذه المرأة قال إنا قد نكحناها ذلك النكاح للمتعة قال وأخبرني أن سعيدا قال له هي أحل من شرب الماء للمتعة

 

จากอิบนิญุเรจญ์เล่าว่า อับดุลลอฮ์ บินอุษมาน บินคัยษัมเล่าให้ฉันฟัง เขาเล่าว่า  ที่เมืองมักกะฮ์มี หญิงชาวอิรักคนหนึ่ง เป็นคนเคร่งครัดศาสนา เป็นคนสวยงาม นางมีลูกชายชื่อว่า อบูอุมัยยะฮ์ และปรากฏว่า ท่านสะอีด บิน ญุเบรเข้าไปหานางบ่อยมาก
ฉันจึงกล่าวว่า โอ้อบาอับดุลลอฮ์(คือท่านสะอีด) อะไรกันทำไมท่านเข้าไปหาหญิงคนนี้บ่อยจังเลย
ท่านสะอีด บิน ญูเบร ตอบว่า เราได้นิกะห์กับนางแล้ว มันเป็นการ ”นิกะห์แบบมุตอะฮ์
เขากล่าวว่า และเขาได้บอกฉันว่า แท้จริงท่านสะอีดได้กล่าวกับเขาว่า มันคือสิ่งที่ฮะล้าลยิ่งกว่าการดื่มน้ำสำหรับนิกะห์มุตอะฮ์
ดู อัลมุศ็อนนัฟ ของอับดุลร็อซซาก เล่ม 7 : 496 ฮะดีษที่ 14020

อ่านเถิดโอ้ท่านที่มีอคติต่อเรื่องมุตอะฮ์ว่า ตำราซุนนี่เองเล่าว่า

ตาบิอีย์ ระดับอาวุโส ได้ทำนิกะห์มุตอะฮ์กับสตรีอิรัก

เราอยากถามว่า ท่านสะอีด บิน ญุเบร ทำซีนา หรือ

หากท่านแย้งว่า หากเรานิกะห์มุตอะฮ์จนเกิดบุตรแล้วจะทำยังไง เพราะนิกะห์นี้ ไม่มีการรับมรดก ขอให้ท่านมาฟังคำตอบโดยนักปราชญ์ซุนนี่นี้ครับ

ท่านกอฎี อัลอิย๊าฎ กล่าวว่า

 

قَالَ الْقَاضِي : وَاتَّفَقَ الْعُلَمَاء عَلَى أَنَّ هَذِهِ الْمُتْعَة كَانَتْ نِكَاحًا إِلَى أَجَل لَا مِيرَاث فِيهَا ، وَفِرَاقهَا يَحْصُل بِانْقِضَاءِ الْأَجَل مِنْ غَيْر طَلَاق

 

บรรดาอุละมาอ์ มีมติตรงกันว่า การแต่งงานมุตอะฮ์นี้ เป็นนิกะห์สู่ช่วงเวลาหนึ่ง ไม่มีการรับมรดกในนิกะห์นี้ และการแยกทางของมันจะเกิดขึ้นด้วยการสิ้นสุดวาระที่กำหนดกันไว้โดยไม่ต้องทำการต่อล๊าก
ดูหนังสือ ซอฮิฮ์ มุสลิม บิชัรฮิ อันนะวาวีย์ เล่ม 3 : 554
บาบ بَاب نِكَاح الْمُتْعَة

เราขอปล่อยให้ ผู้ที่มีใจเป็นธรรมตัดสินเรื่องนี้เอง
และขอฮะดียะฮ์ความรู้นี้ให้พวกท่านเอาไปศึกษา

 

۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩