lasted posts

Popular

คำบรรยาย เปิดโปงซุนนะฮ์จอมปลอม โดย อ.อับดุลฮากีม วันแอเลาะ (11)

 

SONY DSC

SONY DSC

 

 

เมื่อ 20-30 ปีที่แล้วที่ผมกลับมา แล้วผมกำลังจะบอกว่า นักวิชาการที่ถูกเรียกว่าเป็นหัวหน้าคณะใหม่ในยุคสมัยนั้น มาบัดนี้เก่งกว่าคณะเก่าอีก เดี๋ยวนี้ใส่หมวกเดี่ยวนี้ใส่โต๊ปเดี๋ยวนี้โพกผ้าสารบั่น ขนาดผมยังไม่ได้โพกเลยแค่พาดอย่างเดียว เดี๋ยวนี้โพกสารบั่นแล้วไม่ได้โพกอย่างเดียว พาดที่บ่าอีกผืนนึงต่างหาก ผมเอามาเล่าให้ฟังเพื่อที่จะบอกว่าคนที่เคยเป็นอย่างที่ท่านเป็นในขณะนี้เขาเป็นคนที่สมบูรณ์ เขารู้ว่าอะไรควรไม่ควร และเมื่อเขาพบว่าบางอย่างบางประการนี้มันเป็นข้อผิดพลาดจริง เขาก็ปรับตัวกลับมา จนกระทั่งพูดกันตรงๆแล้วบางทีคนที่เป็นหางเครื่องลูกศิษย์ก็ต้องลาจากไปหาที่เกาะใหม่ จนกระทั่งบางคนไปเป็นคณะใหม่แล้วเห็นผู้นำกลับมาก็เลยอยู่ในหมู่บ้านของตัวเองทำไม่รู้ไม่ชี้ไม่กระตือรือร้นเหมือนตอนที่หัวหน้ายังรุนแรงอยู่ แล้วก็กลืนไปเป็นคณะเก่ากลับมาสู่ที่เดิมในที่สุด นี่คือปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้น ดังนั้นที่พูดนั่นพูดเรื่องจริงทั้งนั้น เอามาประกอบการพิจาณาด้วยกันว่าขอให้มีความรับผิดชอบมีศรัทธาและมีเจตนาดีในทุกภาคส่วน มองตั้งแต่ต้นยันปลายในสิ่งที่จะพูดในสิ่งที่จะทำ

โดยเริ่มก่อนเลยทีเดียวว่าสิ่งที่จะสื่อสิ่งที่จะทำในขณะนี้ถูกต้องหรือไม่ ดูต่อไปว่าเมื่อถูกต้องแล้วผลออกมาดีหรือไม่ ถ้าเริ่มถูกต้องมองแล้วว่าผลออกมาดีไม่มีเสีย ทำเลย!! เหมือนกับที่คณะเก่ากำลังทำอยู่ในขณะนี้ เพราะล้วนแล้วแต่เป็นเรื่องที่ได้ผ่านการรับรองมาเป็นพันๆปี ว่าวิถีชีวิตของมุสลิมแบบนี้มันถูกต้อง และในที่สุดความถูกต้องก็ยังคงดำรงอยู่ ผมไม่ได้เป็นวะฮาบีไม่ได้เป็นคณะใหม่ แต่ผมก็ไม่มาตัดสินวะฮาบีหรือคณะใหม่จนกว่าผมจะได้ไปอ่านหนังสือของคณะใหม่ อ่านหนังสือของวะฮาบี ผมอยากให้คนทุกคนที่เป็นคณะใหม่ที่เป็นนักวิชาการทำอย่างผมเหมือนกัน ที่ท่านกำลังหลอกว่าคนในประเทศไทยทำอะไรไม่ถูกต้อง ท่านเคยไปศึกษาความเป็นมาหรือป่าวว่าที่เขาทำอย่างนี้ เขาได้ความรู้นี้มาจากใครแล้วมีหลักฐานจากอัลฮะดิษอัลกุรอานหรือไม่ ถ้าหาตำราไม่ได้ก็มาเป็นลูกศิษย์ผม ผมจะสอนให้

ทำไมผมถึงแนะนำอย่างนี้ครับ?? ที่แนะนำอย่างนี้ก็เผื่อว่าบางทีการที่เราจะไปตัดสินฝ่ายหนึ่งฝ่ายใดถูกหรือผิด ถ้าเราไม่รู้อะไรเกี่ยวกับเขาเลยเราจะไปชี้จะไปตัดสินได้มั้ยว่าเขาผิดหรือเขาถูก เราต้องไปรู้ที่มาที่ไปของเขาเสียก่อน ผมมาพูดมาคุยกับท่านทั้งหลายในวันนี้ผมไม่ได้เป็นคณะใหม่ไม่ได้เป็นวะฮาบี ผมจะมาพูดผมก็ต้องไปดูว่าที่คณะใหม่เขาคิดอย่างนั้นเขาได้มาจากไหน ที่วะฮาบีเขาคิดอย่างนั้นเขาได้มาจากไหนเขามีหลักฐานอะไร และสิ่งที่เขาคิดมันขัดกับหลักการของอัลกุรอานและอัลอะดิษตามความรู้ดั้งเดิมที่เรามีอยู่หรือไม่ ต้องตรวจสอบกันอย่างใกล้ชิดถึงมาพูดตรงนี้ได้ ผมเชื่อว่าถ้าคณะใหม่ทั้งหลายวะฮาบีทั้งหลายจะย้อนกลับมาดูหลักฐานดูที่มาที่ไปของพวกเราที่ได้กระทำกันอยู่ บางทีเขาอาจจะต้องกลับมาเป็นคณะเก่าเสียด้วยซ้ำไป เมื่อได้มารู้มาเห็นหลักฐานแล้ว เพราะในความเป็นจริงในทางวิชาการที่มาพูดมาโวยกันอยู่ในประเทศไทยขณะนี้ นักวิชาการเขาได้หักล้างกันมาโดยสิ้นเชิงแล้วในอดีต มีหลักฐาน มันจึงเป็นเรื่องง่ายเวลาที่ผมจะมาพูด ผมก็เพียงแต่ย้อนไปดูแล้วก็ไปศึกษาดูข้อเท็จจริงต่างๆ แม้แต่สิ่งที่ผมมาพูดในวันนี้ ผมก็มาพูดไปตามสังกัดทางความคิดที่ได้รับมาจากข้อมูลทางวิชาการที่นักวิชาการในอดีตเขาได้ทำการชี้แจงทำการโต้ตอบ ผมถึงมาพูดกับท่านทั้งหลายด้วยความมั่นใจ ได้มีการตรวจสอบมาแล้วโดยสมบูรณ์ ลองมาตรวจสอบดู ซึ่งผมก็ได้ยืนยันไปแล้วว่าอะไรที่ไม่มีที่มาจากอัลกุรอาน อัลฮะดิษ

ไม่ต้องไปดูอะไรมาก เรื่องซิยารัตกุโบรเนี่ย เรื่องสารบั่นที่พูดไปเมื่อกี้ เรื่องถือไม้เท้า เรื่องคลุมศีรษะมีหลักฐานทั้งนั้น แล้วทีนี้ไม่ต้องมาพูดแล้วนะ พูดได้ยังไงฮะดิษมีอยู่ถูกพิมพ์เป็นหนังสือเผยแพร่ออกไป ถูกนำมาใช้ในการสอนในการบรรยาย ใครที่จะมากล้าต่อกรกับอัลกุรอานและอัลฮะดิษ นี่คือสิ่งที่ผมอยากจะได้สร้างความเข้าใจกับท่านทั้งหลาย แต่ว่าความเสียหายที่มันเกิดขึ้น ใจเย็นๆนะครับ ให้เป็นคนที่เป็นคนที่สมบูรณ์ที่ เป็นมุสลิมที่เป็นมุสลิมที่สมบูรณ์แล้วปัญหาเหล่านี้มันจะไม่เกิดขึ้นในประเทศไทยของเรา

ผมอยากจะถาม พวกคณะใหม่ไม่ซอลาวาต  พวกวะฮาบีไม่เอาเรื่องเมาลิด ที่ผมถึงได้บอกว่าเป็นพี่น้องกันเพราะมันมีอะไรเหมือนๆกันหลายๆอย่าง เพราะมาจากโครโมโซมเดียวกัน DNAเดียวกัน เขาไม่เอาเขาไม่ทำเราไม่เคยไปด่าเขาเลยแม้แต่อย่างเดียว เราเคารพในสิทธิเสรีภาพทางความคิดทางการปฏิบัติ ในหนทางกลับกันถ้าวันนี้นักวิชาการที่เป็นนักวิชาการคณะใหม่ทั้งหลายไม่มาด่าคณะเก่าว่าทำโน่นแล้วเป็นบิดอะฮ์ต้องตกนรกหมกไหม้ ปัญหามันไม่เกิดหรอกครับ คนเขารู้เขาเข้าใจว่าเรื่องของศาสนานั้นมันเป็น ศุบบุล มันมีหลายแนวทาง เป้าหมายเดียวกัน บางอย่างบางประการทำไม่เหมือนกันก็ไม่ใช่ปัญหาในเมื่อมีเป้าหมายเดียวกัน เหมือนกับท่านทั้งหลายมาที่นี่ก็มากันคนละทิศละทิ้งแต่ที่สุดก็มาถึงที่หมายเหมือนกัน มาช้ามาเร็วก็มาถึงที่หมายเหมือนกัน แล้วทำไมผมมาจากบางบัวทอง ท่านมาจากบางกะปิ ท่านจะมาบังคับให้ผมต้องไปเริ่มที่บางกะปิแล้วมากับด้วยด้วยอย่างนี้หรือ แล้วมันถูกมั้ย เสียเวลาอีกเท่าไรที่จะต้องย้อนไปบางกะปิ จากบางบัวทองมามันไม่ได้หรอกครับ