lasted posts

Popular

dd5870-324x160

จับโกหกวาฮาบี ตอน 3

หลักปฏิบัติชีอะฮ์สิบประการนี้ คือ 1. ซ่อลาต(ละหมาด) 2.เซาม์(ถือศีลอดรอมฎอน) 3.คุมส์(จ่ายหนึ่งในห้า) 4.บริจาคทานซะกาต 5.ญิฮาด 6.ทำหัจญ์ 7.อัมรุบิลมะรูฟ(กำชับให้ทำดี) 8.นะฮ์ยุอะนิลมุงกัร(ห้ามมิให้ชั่ว) 9.ตะวัลลา(รักอะฮ์ลุลบัยต์) 10.ตะบัรรอ(ไม่ข้องเกี่ยวกับศัตรูอะฮ์ลุลบัยต์)

วาฮาบีโกหกว่า ไม่มีในอัลกุรอ่านและฮะดีษ

ชีอะฮ์ตอบ ขอให้ท่านกลับไปดู “ จับโกหกวาฮาบี ตอน 2  “ ส่วนที่เหลือมีกุรอ่าน ฮะดีษกล่าวเอาไว้ทั้งสิ้น เพียงแต่ไม่ได้เรียงกันตามลำดับเท่านั้น

วาฮาบีจะถามต่ออีกว่า แล้วการแบ่งสิบข้อนี้มาจากใคร ? ชีอะฮ์ตอบ เชคอาลี บินอัลฮุเซน อัลกัรกี อัลอามิลี หรือ “มุฮักกิก ษานี” มรณะฮิจเราะฮ์ที่ 940 กล่าวว่า

وَقَدْ كَانَ كُلُّ فَقِـيْهٍ يُقَسِّمُ الْفِقْهَ حَسْبَ مِنْظَارِهِ وَمرآهِ ، وَيُعَدِّدُ الْمَوْضُوْعَاتِ حَسْبَ ذَوْقِهِ الْفَنِّيّ ، وَقَدْ عَدَّ الشَّيْخُ الطُّوْسِيُّ وَابْنُ زَهْرَةِ أَقْسَامَ الْعِبَادَاتِ خَمْسَة ، وَأَمَّا سَلاّرُ فَقَدْ عَدَّهَا فِيْ مَرَاسِمِهِ سِتَّةَ ، وَأَبُو الصَّلاَحِ الْحَلَبِيّ وَابْنُ حَمْزَة وَالْمُحَقِّقُ الْحِلِّيّ عَشَرَةَ

ฟะกีฮ์แต่ละคน ได้แบ่งหัวข้อฟิกฮ์ตามการวินิจฉัยความของตน และพวกเขาได้ระบุจำนวนหัวข้อฟิกฮ์ตามวิสัยทัศน์ทางศาสตร์ของเขาเอง (คือ ตามอิจญ์ติฮาดของตนเอง)  เชคตูซี ( ฮ.ศ.385 – 460 ) และอิบนุ ซะฮ์เราะฮ์ แบ่งการปฏิบัติอิบาดะฮ์ออกเป็น 5 ข้อ / ท่านซาลาร บินอับดุลอะซีซ อัดดัยละมี (มรณะฮ.ศ. 463) แบ่งออกเป็น 6 ข้อในหนังสืออัลมะรอซิม ฟิลฟิกฮิลอิมามีย์ / ท่านอบุศ ซอและห์ อัลฮะละบี,อิบนุ ฮัมซะฮ์ อัตตูซี และมุฮักกิก ฮิลลี ได้แบ่งออกเป็น 10 ข้อ

ดูหนังสือ ญามิอุลมะกอซิด โดยมุฮักกิก ษานีอัลกัรกี เล่ม 1 หน้า 41

เชิญวาฮาบีแย้งว่า การปฏิบัติสิบข้อนี้ ข้อไหนที่ขัดกับอัลกุรอ่านและหะดีษ

 

วาฮาบี โกหกว่า ยิวชื่อ อับดุลลอฮ์ บิน สะบะฮ์ คือผู้ก่อสร้างกลุ่มชีอะฮ์อาลีนี้ขึ้นมา

ตอบ วาฮาบีโกหก เพราะ คนแรกที่เรียกชื่อ ชีอะฮ์อาลี คือท่านนบี(ศ)

أَخْبَرَناَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قاَلَ : حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عُبَيْدٍ قاَلَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ قاَلَ : حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ طاَلِبْ أَبُوْ غَيْلَانَ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قاَلَ : سُئِلَتْ أُمُّ سَلَمَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَلِيٍّ فَقاَلَتْ : سَمِعْتُ رَسُوْلَ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ :  إِنَّ عَلِياًّ وَشِيْعَتَهُ هُمُ الْفاَئِزُوْنَ يَوْمَ الْقِياَمَةِ

อะหมัด บิน มุฮัมมัด(บินสะอีด อัลกูฟีย์ คืออิบนุอุกดะฮ์ 249 –332 ฮ.ศ.) รายงานจาก อาลี บิน อัลฮูเซน บิน อุบัยดิน จากอิสมาอีล บิน อะบาน จากสะอัด บิน ตอลิบ จากญาบิร บิน ยะซีด จากท่านมุฮัมมัด บิน อาลี(ซัยนุลอาบิดีน)ได้เล่าว่า  ท่านหญิงอุมมุสะละมะฮ์ ภรรยาท่านนบี(ศ)ถูกถามเกี่ยวกับท่านอาลี   ดังนั้นนางจึงกล่าวว่า ฉันได้ยิน ท่านรอซูลุลเลาะฮ์(ศ)กล่าวว่า

إِنَّ عَلِياًّ وَشِيْعَتَهُ هُمُ الْفاَئِزُوْنَ يَوْمَ الْقِياَمَةِ

แท้จริงอาลี และ ชีอะฮ์ของเขา คือ ผู้ประสบความสำเร็จ ในวันกิยามะฮ์

หนังสือ ฟะวาเอ็ด เรียบเรียงโดย อิบนุ อะคีย์ มีมีย์ อัด-ดั๊กกอก  มรณะ ฮ.ศ. 390

ฉบับตรวจทานโดย นะบีล สะอ์ดุด-ดีน ญัรร็อร  ส.น.พ. ดารุ อัฎวาอุส-สะลัฟ  กรุงริยาฏ พิมพ์ครั้งแรก ปีฮ.ศ.1426 = ค.ศ.2005

วิธีจับโกหกง่ายๆคือ ให้วาฮาบีอ้างอิงคำพูดของ อับดุลลอฮ์ บิน สะบะฮ์ ด้านอะกีดะฮ์และฟิกฮ์ที่ชีอะฮ์กล่าวถึง มาแสดงว่าอยู่ในหนังสืออะไร