lasted posts

Popular

AAEAAQAAAAAAAANvAAAAJGEwNzUwOWQxLWIzOTktNDE4Yy05MTE5LTlmNWQ0ZmRiNjZhOQ

۩  ประวัติศาสตร์อิสลามบันทึกว่า  มุอาวียะฮ์และพวกได้ด่าทอท่านอาลี ดังนี้

 

อิบนุลอะดีมเล่าว่า

 

أبو أيوب خالد بن زيد بدري، وهو الذي قال لمعاوية حين سب عليا ً : كف يا معاوية عن سب علي في الناس،

 

อบูอัยยูบ  คอลิด บินเซด บัดรีเขาคือคนที่กล่าวกับมุอาวียะฮ์ตอนที่เขา(มุอาวียะฮ์)ด่าทอท่านอาลีว่า

 

โอ้มุอาวียะฮ์ จงหยุดด่าทอท่านอาลีในหมู่ประชาชนเถิด

ดูบัฆยะตุต ต่อลับ ฟีตารีคิหะลับ  เล่ม 3 : 214

 

อิบนุลอะษีรเล่าว่า

 

فبلغ ذلك معاوية فكان إذا قنت سب علياً وابن عباس والحسن والحسين والأشتر

 

เมื่อมุอาวียะฮ์รู้สิ่งนั้นก็ปรากฏว่า เมื่อเขาทำการกุนูต(ดุอาอ์) เขาจะด่าทอท่านอาลี , อิบนิอับบาส, ฮาซัน, ฮูเซนและอัชตัร

 

ดูอัลกามิล ฟิตตารีค  เล่ม 2 : 81

 

 

อัซซะฮะบีเล่าว่า

 

قال عمر بن عثمان الحمصي : ثنا خالد بن يزيد عن جعونة قال: كان لا يقوم خليفة من بني أمية إلا سب علياً،

 

อุมัร บินอุษมาน อัลฮิมซีเล่าว่า คอลิด บินยาซีดจากญะอ์วะนะฮ์เล่าว่า

 

พวกผู้ปกครองจากตระกูลอุมัยยะฮ์จะไม่ยอมลุกขึ้น ยกเว้นเขาจะด่าทออาลีเสียก่อน

 

ดูตารีคุลอิสลาม โดยซะฮะบี เล่ม 2 : 337

 

 

อบุล ฟิดาเล่าว่า

 

◄أخبار عمر بن عبد العزيز

بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية ابن عبد شمس بن عبد مناف .

وهو ثامن خلفائهم وأم عمر بن عبد العزيز بنت عاصم بن عمر بن الخطاب وأوصى إِليه بالخلافة سليمان بن عبد الملك لما اشتد مرضه بدابق وبويع عمر بن عبد العزيز بالخلافة في صفر من هذه السنة أعني سنة تسع وتسعين بعد موت سليمان .

◄إبطال عمر سب علي

إبطال عمر بن عبد العزيز سب علي بن أبي طالب على المنابر كان خلفاء بني أمية يسبون علياً رضي الله عنه من سنة إِحدى وأربعين وهي السنة التي خلع الحسن فيها نفسه من الخلافة إلى أول سنة تسع وتسعين آخر أيام سليمان بن عبد الملك فلما ولي عمر أبطل ذلك وكتب إِلى نوابه : بإبطاله ولما خطب يوم الجمعة أبدل السب في آخر الخطبة بقراءة قوله تعالى ( إِن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي لعلكم تذكرون ) ( النمل : 90 ) فلم يسب علي بعد ذلك .

 

►เรื่องราวของอุมัร บินอับดุลอะซีซ

บินมัรวาน บินอัลฮะกัม บินอบิลอาศ บินอุมัยยะฮ์  เขาเป็นกษัตริย์คนที่แปด มารดาเขาคือ บินติอาศิม บินอุมัร บินคอตตอบ

มาลิกสุลัยมาน บินอับดุลมะลิกได้แต่งตั้งเขาให้เป็นผู้ปกครองสืบต่อ  เมื่อสุลัยมานประชวรหนักที่ดาบิก(เมืองหนึ่งในช่าม) อุมัรบินอับดุลอะซีซก็ได้รับสัตยาบันให้ขึ้นครองราชย์ในเดือนซอฟัรของปีนั้น หมายถึงปีฮ.ศ.ที่ 99 หลังจากมาลิกสุลัยมานสิ้นชีพ

►อุมัรได้ยกเลิกการด่าทอท่านอาลี

กษัตริย์อุมัรบินอับดุลอะซีซได้ยกเลิกการด่าทอท่านอาลี บินอบีตอลิบบนมิมบัรต่างๆ ซึ่งเดิมบรรดาผู้ปกครองแห่งราชวงศ์อุมัยยะฮ์ได้เคยด่าทอท่านอาลีนับตั้งแต่ปีฮ.ศ.ที่ 41 อันเป็นปีที่ท่านฮาซัน บินอาลีได้ยอมปลดตัวเองออกจากการปกครอง  จนถึงปีแรกของฮ.ศ.ที่ 99 อันเป็นช่วงสุดท้ายของกษัตริย์สุมัลยมาน บินอับดุลมะลิก   ต่อมาเมื่อท่านกษัตริย์อุมัรขึ้นครองราชย์  ท่านได้ยกเลิกสิ่งนั้นและท่านยังได้เขียนสารส่งไปยังบรรดาข้าหลวงของท่าน  ให้ยกเลิกการด่าทอท่านอาลีในตอนที่ทำการคุตบะฮ์ในวันศุกร์ โดยให้เปลี่ยนจากการด่าทอท่านอาลีในช่วงท้ายคุตบะฮ์เป็นการอ่านพระดำรัสของอัลลอฮ์แทนด้วยอายัตที่ว่า

 

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

แท้จริงอัลลอฮ์ทรงบัญชาใช้ให้รักษาความยุติธรรมและทำดี และจงบริจาคแก่ญาติใกล้ชิด และ(ทรงสั่งให้)ให้ละเว้นจากการทำลามกและการชั่วช้า และการอธรรม พระองค์ทรงตักเตือนพวกเจ้าเพื่อพวกเจ้าจักได้รำลึก

ซูเราะฮ์อันะห์ลุ : 90    จึงไม่มีการด่าทอท่านอาลีอีกหลังจากนั้นมา

ดูตารีค อบิลฟิดา  เล่ม  1 : 313

 

 

ญะลาลุดดีน อัสสิยูตีเล่าว่า

 

وأخرج ابن سعد عن عمير بن إسحاق قال: كان مروان أميراً علينا فكان يسب علياً كل جمعة على المنبر

 

อิบนุสะอัดได้รายงานจากอุเมร บินอิสฮ๊าก เขาเล่าว่า  : ปรากฏว่ามัรวาน(บินฮะกัม)ตอนที่เขาเป็นผู้ปกครองพวกเรา  เขาจะด่าทอท่านอาลีทุกๆวันศุกร์บนมิมบัร

ดูตารีคุล คุละฟาอ์  หน้า 1 : 77

 

 

อัซซะฮะบีเล่าว่า 

ในปีฮ.ศ.ที่  มุอาวียะฮ์แต่งตั้งให้มัรวานบิรนฮะกัมเป็นผู้ปกครองนครมะดีนะฮ์

 

وقال ابن عُلَيَّة، عن ابن عون، عن عمير بن إسحاق قال: كان مروان أميراً علينا ست سنين، فكان يسب علياً رضي الله عنه كل جمعة على المنبر،

 

อิบนุ อุลัยยะฮ์เล่าว่า จากอิบนุเอาน์ จากอุเมร บินอิสฮากเล่าว่า  : ปรากฏว่ามัรวาน(บินฮะกัม)ตอนที่เขาเป็นผู้ปกครองพวกเรา  6 ปี  เขาจะด่าทอท่านอาลีทุกๆวันศุกร์บนมิมบัร

ดูตารีคุลอิสลาม  โดยซะฮะบี เล่ม 2 : 112

 

อิบนุกะษีรเล่าว่า

หลังจากมุอาวียะฮ์ขึ้นครองราชย์เรียบร้อยแล้ว

 

وولاه المدينة مرتين وعزله عنها مرتين بمروان بن الحكم وكان سعيد هذا لا يسب عليا ومروان يسبه

 

มุอาวียะฮ์ไดแต่งตั้งคนไปปกครองนครมะดีนะฮ์สองครั้งและปลดผู้ปกครองออกจากมะดีนะฮ์สองครั้ง โดย(แต่งตั้ง)มัรวานบินฮะกัม(ให้ปกครองมะดีนะฮ์)  และปรากฏว่า สะอีดบินอาศผู้นี้ไม่ยอมด่าทอท่านอาลี แต่มัรวานได้ด่าทอท่านอาลี

 

ดูอัลบิดายะตุ วันนิฮายะฮ์  เล่ม 8 : 84

 

อิบนุกะษีรเล่าว่า

 

ومروان كان أكبر الأسباب فى حصار عثمان لأنه زور على لسانه كتابا إلى مصر بقتل أولئك الوفد ولما كان متوليا على المدينة لمعاوية كان يسب عليا كل جمعة على المنبر

มัรวานบินฮะกัม คือต้นเหตุใหญ่ที่ทำให้ท่านอุษมานบินอัฟฟานถูกปิดล้อม…

ต่อมาเมื่อมัรวานได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้ปกครองนครมะดีนะฮ์ ข้าหลวงของมุอาวียะฮ์  ปรากฏว่ามัรวานจะด่าทอท่านอาลีทุกๆวันศุกร์บนมิมบัร

ดูอัลบิดายะตุ วันนิฮายะฮ์  เล่ม 8 : 259

 

เจ้าของหนังสืออัลวาฟี ฟิลวะฟะยาตเล่าว่า

 

وكان محمد ( بن يوسف الثقفي أخو الحجاج) يسب علياً رضوان الله عليه على المنبر ويأمر بذلك

 

ปรากฏว่า มุฮัมมัด (บินยูสุฟ อัษษะก่อฟีน้องชายหัจญ๊าจญ์) ได้ด่าทอท่านอาลีบนมิมบัรและยังสั่ง(ผู้คน)ให้ทำเช่นนั้นอีกด้วย

ดูอัลวาฟี ฟิลวะฟะยาต  เล่ม 1 : 678

 

อิบนุญะรีร อัตต็อบรีเล่าว่า

 

قال أحمد قال علي عن جُوَيْرِيَةَ بْنِ أسماء أن بُسْرَ بْنَ أَبِى أَرْطَاةَ نال من علي عند معاوية وزيد بن عمر بن الخطاب جالس فعلاه بعصا فشجه

อะหมัดเล่าว่า อาลีเล่าจากญูวัยรียะฮ์ บินอัสมาเล่าว่า  แท้จริงบุสร์ บินอบีอัรตอตได้ด่าว่าท่านอาลีอยู่กับมุอาวียะฮ์ และเซดบินอุมัรบินคอตตอบนั่งอยู่เขาจึงเอาไม้ตะพดฟาดหัวบุสร์จนหัวแตก

ดูตารีค ต็อบรี โดยอิบนุญะรีร  เล่ม 3 : 267

 

 

ชัมซุดดีน อัลบาฆูนี อัชชาฟิอีเล่าว่า

قال الاحنف : أصعد المنبر كما أمرتني فأحمد الله وأثني عليه وأصلي على نبيه صلى الله عليه وسلم ثم أقول: أيها الناس إن معاوية أمرني أن ألعن عليا،

อัลอะห์นัฟเล่าว่า   ฉันได้ขึ้นไปที่บนมิมบัรตามที่เขา(มุอาวียะฮ์)สั่งฉัน  แล้วฉันได้สรรเสริญอัลลอฮ์และขอพรแดท่านนะบีของพระองค์(ศ) จากนั้นฉันได้ปราศรัยว่า  โอ้ประชาชนทั้งหลาย แท้จริงมุอาวียะฮ์ได้ออกคำสั่งให้ฉันละอ์นัตสาปแช่งท่านอาลี

ดูญะวาฮิรุลมะตอลิบ  เล่ม 2 : 304

الكتاب : جواهر المطالب في مناقب الإمام علي (ع)  ج 2 ص 304

المؤلف : شمس الدين ابي البركات محمد بن احمد الدمشقي الباعوني الشافعي

 

 

อิบนุหัซมิน อัลอันดาลูซีเล่าว่า

หลังจากราชวงศ์อุมัยยะฮ์เสื่อมลงและราชวงศ์อับบาซียะฮ์เรืองอำนาจในมาถึงยุคเสื่อมลง

 

وغلب عجم خراسان على الأمر، وعاد الأمر ملكاً عضوضاً محققاً كسروياً، إلا أنهم لم يعلنوا بسب أحد من الصحابة، رضوان الله عليهم، بخلاف ما كان بنو أمية يستعملون من لعن عليّ بن أبي طالب رضوان الله عليه، ولعن بنيه الطاهرين بني الزهراء، وكلهم كان على هذا حاشا عمر بن عبد العزيز، ويزيد بن الوليد، رحمهما الله تعالى، فإنهما لم يستجيزا ذلك.

 

ชาวอะญั่ม(ต่างชาติ)ที่เมืองคูรอซานได้ขึ้นมามีอำนาจปกครอง  กิจการได้ย้อนกลับไปสู่ระบบกษัตริย์อันวิบัติอย่างแท้จริงของพวกโคสโร  ยกเว้นพวกชาวต่างชาติไม่เคยแสดงการด่าทอซอฮาบะฮ์คนใดเลยสักคน  ซึ่งตรงกันข้ามกับพวกราชวงศ์อุมัยยะฮ์ที่เคยดำเนินการให้ผู้คนละอ์นัตสาปแช่งท่านอาลีบินอบีตอลิบ  ละอ์นัตลูกหลานผู้บริสุทธิ์จากตระกูลของท่านหญิงฟาติมะฮ์ซะฮ์รอ พวกอุมัยยะฮ์ทุกคนทำเช่นนี้ยกเว้นท่านอุมัรบินอับดุลอะซีซและยาซีด บินอัลวาลีด เพราะเขาทั้งสองไม่เคยอนุญาตให้ทำเช่นนั้น

ดูญะวามิอุส ซีเราะฮ์ โดยอิบนุหัซมิน  เล่ม 1 : 10

الكتاب :  جوامع السيرة وخمس رسائل أخرى لابن حزم  ج 1 ص 10

المؤلف : علي بن أحمد بن سعيد بن حزم، الأندلسي، الظاهري

 

 

อัลอิศอมีเล่าว่า

 

وكان زياد قد جمع الناس بباب قصره يعرضهم على لعن علي بن أبي طالب،

 

ปรากฏว่า ซิยาด(น้องของมุอาวียะฮ์)ได้รวบรวมประชาชนมาที่ประตูปราสาทของเขา และให้พวกเขาทำการละอ์นัตท่านอาลี บินอบีตอลิบ

ดูซัมตุน นุญูมิลอะวาลี  เล่ม 2 : 52

الكتاب : سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي  المؤلف : العصامي  ج 2 ص 52

 

 

อิบนุสะอัดเล่าว่า

 

فكتب الحجاج إلى محمد بن القاسم الثقفي أن اُدْعُ عَطِيَّةَ (الْعَوْفِيِّ) فإن لعن علي بن أبي طالب وإلا فاضربه أربعمائة سوط واحلق رأسه ولحيته. فدعاه فأقرأه كتاب الحجاج فأبى عطية أن يفعل، فضربه أربعمائة وحلق رأسه ولحيته

 

หัจญ๊าจญ์ บินยูสุฟได้เขียนสารไปยังมุฮัมมัด บินกอสิมอัษษะก่อฟีว่า ให้เรียกตัวอะตียะฮ์อัลเอฟีมาพบแล้วให้เขาละอ์นัตท่านอาลีบินอบีตอลิบ หากเขาไม่ทำก็จงโบยเขา400 ทีและโกนผมโกนหนวดเคราเขาเสีย     มุฮัมมัดบินกอสิมได้เรียกอะตียะฮ์มาพบแล้วอ่านสารของหัจญ๊าจญ์ให้เขาฟังแต่อะตียะฮ์ได้ปฏิเสธที่จะทำ ดังนั้นมุฮัมมัดบินกอสิมจึงโบยเขาสี่ร้อยทีและโกนผมโกนหนวดเคราเขาออก

ดูอัตต็อบกอตุลกุบรอ โดยอิบนุสะอัด เล่ม 6 : 304

 

คำถามสำหรับวาฮาบี

 

มุอาวียะฮ์ ด่าอาลี เท่ากับด่ารอซูล(ศ) ใช่ไหม