lasted posts

Popular

images (16)

۞   รายชื่อชาวสะลัฟและค่อลัฟที่ ด่าทอ สาปแช่งท่านอาลี  บินอบีตอลิบ

 

 

คอลิด บินอับดุลลอฮ์ อัลก็อสรี  

 

ชาวดามัสกัส   นักรายงานหะดีษผู้นี้ ได้ด่าทอว่าร้ายท่านอาลี  แต่โลกซุนนี่ทำนิ่งเฉย ซ้ำยิ่งกว่านั้นยังสรรเสริญยกย่องเขาอีกด้วย

 

→ท่านซะฮะบีกล่าวว่า

 

خالد بن عبدالله القسرى الدمشقي

صدوق لكنه ناصبى بغيض، ظلوم   قال ابن معين: رجل سوء يقع في على

 

คอลิด บินอับดุลลอฮ์ อัลก็อสรี   เชื่อได้ แต่เขาเป็นนาศิบ ชิงชังท่านอาลี

อิบนุมะอีนกล่าวว่า  เขาคือคนชั่ว  ด่าทอว่าร้ายท่านอาลี

ดูมีซานุลอิ๊อ์ติดาล  อันดับที่ 2436

 

→ท่านอิบนุหะญัรกล่าวว่า

 

คอลิด บินอับดุลลอฮ์ บินยาซีดบินอะซัด อัลก็อสรี  เป็นผู้ปกครอง ฉายาอบุลกอสิม

ในปีฮ.ศ.  106 คอลิดบินอับดุลลอฮ์ได้ปกครองอิรัก โดยฮิชามบินอับดุลมะลิกเป็นคนแต่งตั้งเขา ต่อมาก็ปลดเขาในปีฮ.ศ. 125 และเขาถูกสังหารในปีฮ.ศ.136  ตอนนั้นเขาอายุ60ปี

 

قال عبدالله بن أحمد بن حنبل سمعت يحيى بن معين قال خالد بن عبدالله القسري كان واليا لبني أمية وكان رجل سوء وكان يقع في علي بن أبي طالب رضي الله عنه

 

ท่านอับดุลลอฮ์ บุตรอิม่ามอะหมัดเล่าว่า :

ฉันได้ยินท่านยะห์ยาบินมะอีนกล่าวว่า  คอลิดบินอับดุลลอฮ์ อัลก็อสรี เป็นข้าหลวงรับใช้ของพวกอุมัยยะฮ์ และเขาเป็นคนชั่วและเคยด่าว่าร้ายท่านอะลีบินอบีตอลิบ

ดูตะฮ์ซีบุต ตะฮ์ซีบ  อันดับที่ 189

 

→เชคสะฟัร ฮะวาลี นักปราชญ์วาฮาบีให้การยกย่องผู้ด่าทอท่านอาลีคนนี้ว่า

 

خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد القسري الدمشقي، أمير العراقيين، توفي -رحمه الله- سنة (126) هـ .

 

คอลิด บินอับดุลลอฮ์ อัลก็อสรี หัวหน้าของชาวอิรัก ท่านมรณะ ขออัลลอฮ์เมตตาทท่านด้วยในปีฮ.ศ. 126

ดูเวบอัลฮะวาลี

http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showFahras&id=1000021&ftp=Alam

 

Θ  ท่านอิซอมีกล่าวว่า

 

فقد كان خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَسْرِىُّ عاَمِلَ الوليد بن عبد الملك على مكة…

وهو الذي كان يفصح بلعن علي بن أبي طالب – كرم الله وجهه – على المنبر هناك،

كتاب : سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي للعصامي  ج 1 ص 110

 

 

คอลิด บินอับดุลลอฮ์ อัลก็อสรี เป็นข้าหลวงของกษัตริย์วาลีด บินอับดุลมะลิกแห่งราชวงศ์อุมัยยะฮ์ที่ปกครองอยู่ที่เมืองมักกะฮ์(ในปีฮ.ศ.89 )…

และคอลิดคือผู้ที่พูดจาฉะฉานด้วยการละอ์นัตสาปแช่งท่านอาลี บินอบีตอลิบบนมิมบัรที่นั่น(คือที่มักกะฮ์)

 

►หนังสือ ซัมตุล นุญูมิลอะวาลี  โดยอัลอิศอมี  เล่ม 1 : 110

 

Θ ท่านซะฮะบีเล่าว่า

 

كان الذي قبض على سعيد بن جبير والي مكة خالد بن عبد الله القسري، فبعث به  إلى الحجاج،

 

ปรากกว่าคนที่จับกุมตัวท่านสะอีด บินญุเบรคือผู้ปกครองเมืองมักกะฮ์ชื่อคอลิด บินอับดุลลอฮ์ อัลก็อสรี จากนั้นเขาได้ส่งตัวท่านสะอีดไปให้หัจญ๊าจญ์ บินยูสุฟ(ประหารชีวิต)

ดูสิยัร อะอ์ลามุน นุบะลาอ์  เล่ม  4 : 336

 

สะอีด บินญุเบรคือนักตัฟสีรผู้โด่งดังลูกศิษย์เองของท่านอิบนุอับบาสที่ได้รับการถ่ายวิชาการอิสลามมาจากท่านอาลี บินอบีตอลิบอีกทีหนึ่ง

สะอีดมีความรักต่อท่านอาลีเป็นอย่างยิ่ง และด้วยความรักที่เขามีต่อท่านอาลีนี้เองจึงถูกหัจญ๊าจญ์บินยูสุฟข้ารับใช้ของพวกอุมัยยะฮ์สังหารเขาอย่างเหี้ยมโหด ขออัลลอฮ์เมตตาเขาด้วยเถิด.

 

 

โอ้ชาววาฮาบีพวกท่านสร้างสโลแกนลวงโลกว่า  เชิดชูซอฮาบะฮ์บ้าง ปกป้องลูกหลานนะบีบ้าง สารพัดสรรหาคำหวานมาโฆษณา

 

คำถามสำหรับวาฮาบี

  1. ท่านใช้ดับเบิ้ลสแตนดาร์ดในเรื่องการด่าว่าซอฮาบะฮ์กระนั้นหรือ ?
  2. ทำไมท่านนิ่งเฉยต่อคนที่ด่าทอท่านอาลี
  3. ทำไมท่านให้การยกย่องคนที่ด่าทอท่านอาลี
  4. หรือว่า กฎห้ามด่าทอซอฮาบะฮ์นี้ท่านสร้างขึ้นมาเพื่อ ปกป้องซอฮาบะฮ์ที่ท่านรักเท่านั้น

 

 

 

 

 

 

โอ้วาฮาบีมาตรว่า ความรักที่มีต่อซอฮาบะฮ์คือดีนอิสลามและการวิจารณ์ซอฮาบะฮ์คือการกุโฟ้รจริง

 

ทำไมไม่มีกุรอ่านสักอายัตหนึ่งกล่าวไว้อย่างชัดเจนเหมือนที่อัลลอฮ์ตะอาลาทรงตรัสถึงการมอบความรักให้กับอะฮ์ลุลบัยต์นะบี อาทิเช่น อัลลอฮ์ตะอาลาตรัสว่า

 

قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى

 

จงกล่าวเถิด(มุฮัมมัด)  ฉันมิได้ขอร้องค่าตอบแทนใด ๆ เพื่อการนี้ เว้นแต่เพื่อความรักใคร่ในญาติสนิท      ซูเราะฮ์อัช-ชูรอ  : 23

 

☻หากถามว่า  กะรอบะฮ์(ญาติสนิท)ของท่านรอซูลุลลอฮ์(ศ)ในที่นี่คือใคร ???

 

☺เชิญท่านรับฟังจากปากอุละมาอ์ของพวกท่านเองเถิด

 

حدثنا برهان بن علي الصوفي، حدثنا محمّد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، حدثنا حرب بن الحسن الطحان، حدثنا حسين الأشقر، عن قيس، عن الأعمش، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس،

قال : لما نزلت {قُل أَسْ َلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلا الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبَى} قالوا : يارسول الله من قرابتك هؤلاء الّذين وجبت علينا مودّتهم ؟  قال : «علي وفاطمة وأبناءهما»،

 

ท่านอิบนุอับบาสเล่าว่า  :    เมื่ออายัตมะวัดดะฮ์ถูกประทานลงมา  พวกเขา(ซอฮาบะฮ์)กล่าวว่า  โอ้ท่านรอซูลุลลอฮ์ ใครคือกะรอบะฮ์ของท่านที่เป็นวายิบต้องแสดงความรักต่อพวกเขา ?

ท่านตอบว่า  คืออาลี  ฟาติมะฮ์และบุตรชายทั้งสองของเขา

 

۞หะดีษดังกล่าวถูกรายงานโดยมุฟัสสิรอะฮ์ลุสซุนนะฮ์ดังต่อไปนี้

ท่านษะละบีกล่าวไว้ในตัฟสีรอัลกัชฟุวัลบะยาน  เล่ม 12 : 52

ท่านอิบนุอะตียะฮ์กล่าวไว้ในตัฟสีรมุหัรริรุลวะญีซ  เล่ม 6 : 50

ท่านสิยูตีกล่าวไว้ในตัฟสีรดุรรุลมันษูร  เล่ม 9 : 66

ท่านอิบนิอบีอาติมกล่าวไว้ในตัฟสีรอิบนิอบีฮาติม  เล่ม 12 : 195

ท่านอบุสสะอู๊ดกล่าวไว้ในตัฟสีรอบุลสสะอู๊ด  เล่ม 6 : 80

ท่านอะลูซี่กล่าวไว้ในตัฟสีรอัลอะลูซี  เล่ม 18 : 263

ท่านอบูฮัยยานกล่าวไว้ในตัฟสีรบะห์รุลมุฮีฏ  เล่ม 9 : 476

ท่านบัยฎอวีกล่าวไว้ในตัฟสีรอัลบัยฎอวี  เล่ม 5 : 152

ท่านฟัครุลรอซีกล่าวไว้ในตัฟสีรอัลกะบีร(รอซี)  เล่ม 13 : 432

ท่านนะสะฟีกล่าวไว้ในตัฟสีรอันนะสะฟี  เล่ม 3 : 280

ท่านเชากานีกล่าวไว้ในตัฟสีรฟัตฮุลเกาะดีร  เล่ม 6 : 381

 

สิบเอ็ดมุฟัสสิรซุนนี่ระบุว่า  หนึ่งในญาติสนิทของท่านนะบี(ศ)คือ ท่านอะลี บินอบีตอลิบ ที่มุสลิมจำเป็นต้องแสดงความรักต่อเขา

 

คำถามสำหรับวาฮาบี

มุอาวียะฮ์และพวกอุมัยยะฮ์ได้แสดงความรักต่อท่านอาลีในฐานะกะรอบะตุลรอซูล(ศ)ด้วยการด่าทอสาปแช่งกระนั้นหรือ ?

ทำไมกฎที่ท่านสร้างขึ้นมาว่า ห้ามด่าทอซอฮาบะฮ์ จึงไม่ถูกนำมาใช้กับบุคคลที่ด่าทอท่านอาลีแทนการแสดงความรักต่อท่าน ?