lasted posts

Popular

 

ali_01

นับเป็นเรื่องแปลกแต่จริง เราพบว่าปัจจุบันวาฮาบีพยายามอ้างว่า เขามีความรักต่ออะฮ์ลุลบัยต์นบี

แต่ถ้าเราย้อนกลับไปดูคำพูดในตำราหลักๆของวาฮาบี จะพบว่า เขาชิงชังอะฮ์ลุลบัยต์นบี ซึ่งรับรู้ได้จากคำพูดที่เขาแสดงออกมา

อิบนุตัยมียะฮ์ เสาหลักด้านความเชื่อของพวกวาฮาบี ได้กล่าวว่า

 

عليّ إنّما قاتل الناس على طاعته لا على طاعة الله

 

อันที่จริง ท่านอะลีได้ต่อสู้กับผู้คน บนการเชื่อฟังต่อเขา ไม่ใช่บนการเชื่อฟังต่ออัลลอฮ์

 

หนังสือ มินฮาญุส ซุนนะห์ เล่ม 2 หน้า 202,205,232

 

แต่ท่านรอซูลุลเลาะฮ์ ศ็อลฯ กล่าวว่า

 

إِنَّ مِنْكُمْ مَنْ يُقَاتِلُ عَلَى تَأْوِيلِهِ كَمَا قَاتَلْتُ عَلَى تَنْزِيلِهِ قَالَ فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَقَالَ لَا وَلَكِنْ خَاصِفُ النَّعْلِ وَعَلِيٌّ يَخْصِفُ نَعْلَهُ

 

จากหมู่พวกท่าน จะมีผู้ที่จะต่อสู้ต่อการตะอ์วีลมัน(อัลกุรอ่าน) เหมือนที่ฉันได้ต่อสู้ต่อการประทานมันลงมา

 

แล้วท่านอบูบักรกับท่านอุมัรได้ยืนขึ้น ท่าน(รอซูล(กล่าวว่า ไม่ใช่(ท่านทั้งสอง) แต่เป็นคนเย็บรองเท้า และท่านอะลีกำลังเย็บรองเท้าของท่าน(รอซูล)อยู่

 

หนังสืออ้างอิงมีดังต่อไปนี้

1.มุสนัด อะห์มัด หะดีษที่ 11307 ชัยค์ชุอัยบ์ กล่าวว่า ซอฮิฮ์

2.อัลมุสตัดร็อก หะดีษที่ 4621 อัลฮากิมกล่าวว่าซอฮิฮ์ ท่านซะฮะบีกล่าวว่า ซอฮิฮ์บนเงื่อนไขของบุคอรีย์และมุสลิม

3.มุสนัด อบียะอ์ยา หะดีษที่ 1086 ชัยค์หุสัยน์สุลีมอะซัดกล่าวว่า ซอฮิฮ์

4.ซอฮิฮ์ อิบนิฮิบบาน หะดีษที่ 6937 ชัยค์ชุอัยบ์กล่าวว่า ซอฮิฮ์บนเงื่อนไขของมุสลิม

5.ซิลซิละฮ์ ซอฮีฮะฮ์ เล่ม 5 : 639หะดีษที่ 2487 ชัยค์อัลบานีย์กล่าวว่า ซอฮิฮ์

6.คอซออิศ นะซาอีย์ หน้า 134 หะดีษที่ 152 ชัยค์อบีอิสฮากอัลฮุวัยนีย์กล่าวว่า ซอฮิฮ์

7.มัจญ์มะอุซซะวาอิด หะดีษที่ 8950 อัลฮัยซะมีย์กล่าวว่า ซอฮิฮ์

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

ขณะที่นักวิชาการหะดีษกล่าวว่า หะดีษนี้ ซอฮิฮ์ – ถูกต้อง อาทิเช่น ท่านฮากิมนัยซาบูรี ท่านซะฮะบี ท่านฮัยซะมี ชัยค์อัลบานี ชัยค์อบีอิสฮาก อัลฮุวัยนี ชัยค์หุสัยน์สุลีมอะซัดและชัยค์ชุอัยบ์ อัรนะอูตี

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

แต่เวบวาฮาบีชื่อ “ดิฟ๊า อัน อัซซุนนะห์” กลับบอกว่า หะดีษนี้ ดออีฟมาก

เข้าถึงจาก http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=142497

พวกวาฮาบีไม่ยอมรับหะดีษเรื่องความประเสริฐของท่านอะลี เพราะพวกเขามีอคติต่ออะฮ์ลุลบัยต์นบีนั่นเอง

ความจริงวาฮาบีแสร้งแสดงตนเป็นผู้ปกป้องซุนนะห์นบี แต่ได้ซ่อนความเป็นผู้ต่อต้านซุนนะห์นบีไว้ด้านใน

เราไม่ได้ปรักปรำวาฮาบี เรายกหลักฐานไว้ชัดเจนทั้งตัวอรับและชื่อตำราอ้างอิง

ซึ่งวาฮาบีสามารถนำไปค้นคว้าแล้วนำกลับมาโต้แย้งได้

เราจะไม่ทำเหมือนวาฮาบีที่มักอ้างอิงตำราชีอะฮ์เป็นข้อความภาษาไทยโดยปราศจากตัวบทอรับ เพราะพวกเขากลัวว่าเราจะนำไปตรวจสอบความจริงได้ว่าพวกเขาโกหกให้ร้าย

การนำเสนอจึงแตกต่างกันสิ้นเชิงในการอ้างอิง