lasted posts

Popular

osir

สืบคดี  ใครคือฆาตกร สังหาร “ ฮูเซน “  หลานชายท่านศาสดามุฮัมมัด(ศ)

////////////////////////////////////////

 

เมื่อชีอะฮ์กูฟะฮ์ถูกใส่ร้ายว่าเป็น “ ฆาตกร “ ในคดีนี้

 

เราจำเป็นต้องชี้แจงหลักฐานจากตำราที่ชาวซุนนะห์ต่างคุ้นเคยในวงการของพวกเขาเองดังนี้

 

อิบนุ ฮัซมิน ได้กล่าวถึง “ ชิมร์ บิน ซิล เญาชัน  ” ว่า

 

بنو الضباب بن كلاب بن ربيعة

منهم: زهير بن عمرو بن معاوية الضبابي، قتل يوم جبلة. ومنهم: قاتل الحسين (رضي الله عنه) شمر بن ذي الجوشن

واسم الجوشن: شرحبيل ابن الأعور بن عمرو بن معاوية، وهو الضباب؛ ومن ولده: الصميل بن حاتم بن شمر بن ذي الجوشن،

 

เผ่า บะนู อัฎ-ฎ่อบาบ บิน กิลาบ บิน ร่อบีอะฮ์   จากในหมู่พวกเขา(คนเผ่านี้)มี ซุเฮร บิน อัมรู บิน มุอาวียะฮ์ อัฎฎ่อบาบีย์ ถูกฆ่าในวันญะบะละฮ์

 

และจากในหมู่พวกเขา(คนเผ่านี้)มี  ผู้สังหารฮูเซน(หลานท่านนบี) คือ “ ชิมร์ บิน ซิลเญาชัน “ ..

ดูหนังสือ ญัมฮะเราะฮ์ อันซาบ อัลอาหรับ เล่ม 1 หน้า 122

 

อัลมิซซี (อาลิมซุนนี่ด้านอิลมุลริญาล)เล่าถึงประวัติของ ” อุมัร บิน สะอัด ” ว่า

 

عمر بن سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري أبو حفص المدني

وقال أحمد بن عبد الله العجلي كان يروي عن أبيه أحاديث وروى الناس عنه وهو الذي قتل الحسين وهو تابعي ثقة

 

อุมัร บิน สะอัด บิน อบีวักกอศ อัลกุเรชี อัซซุฮ์รี อบู ฮัฟศ์ อัลมะดะนี

อะหมัด บิน อับดุลลอฮ์ อัลอิจญ์ลี เล่าว่า  เขารายงายฮะดีษต่างๆจากบิดาเขา และผู้คนได้รายงานจากเขา

และ “ เขาคือผู้ที่ได้สังหารฮูเซน “ (หลานท่านนบี) เขาเป็นตาบิอี  เชื่อถือได้(ในการรายงานฮะดีษ)

ดูหนังสือ ตะฮ์ซีบ อัลกะมาล อันดับที่ 4240

 

อัลอิจญ์ลี (อาลิมซุนนี่ด้านอิลมุลริญาล) เล่าถึงประวัติของ ” อุมัร บิน สะอัด ” ว่า

عمر بن سعد بن أبي وقاص مدني ثقة كان يروي عن أبيه أحاديث وروى الناس عنه وهو الذي قتل الحسين

 

อุมัร บิน สะอัด บิน อบีวักกอศ  อัลมะดะนี  เชื่อถือได้(ในการรายงานฮะดีษ)

เขารายงายฮะดีษต่างๆจากบิดาเขา และผู้คนได้รายงานจากเขา

“ และเขาคือผู้ที่ได้สังหารฮูเซน “ (หลานท่านนบี)

ดูหนังสือ อัษ-ษิกอต ของอัลอิจญ์ลี  อันดับที่ 1343

 

เราจะเห็นได้ว่า หนังสืออัษษิกอตของอัลอิจญ์ลีได้ตัดคำนี้ออก

 

وهو تابعي ثقة

 

“ เขาเป็นตาบิอี  เชื่อถือได้ (ในการรายงานฮะดีษ) “

 

ทำไมเขาจึงตัดออก ทั้งๆที่อัลมิซซี ได้ถ่ายทอดคำพูดของอัลอิจญ์ลีไว้ทั้งหมด

 

เราขอให้ท่านผู้อ่านเป็น ผู้ตัดสินเอง ???

 

 

หากท่านแย้งว่า

ชิมร์ บิน ซิล เญาชัน  เคยเป็นผู้ฝักใฝ่ในแนวทางชีอะฮ์มาก่อน  ถามว่าแล้วไง  ชิมร์เคยเป็นชีอะฮ์ฮูเซน จากนั้นก็ไปเป็นชีอะฮ์ยาซีด แล้วมาสังหารอิม่ามฮูเซน มิได้หรือ มันแปลกตรงไหน

 

ในสมัยท่านนบีมุฮัมมัด(ศ) 

มีซอฮาบะฮ์คนหนึ่งทำหน้าที่เป็นคนบันทึกคำพูดนบี(ศ) เขารับอิสลาม ต่อมาเขาออกจากอิสลามไปนับถือศาสนาคริสต์  ตามที่อัลบุคอรีย์ บันทึกไว้ในฮะดีษที่  3617 ว่า

 

عَنْ أَنَسٍ – رضى الله عنه – قَالَ كَانَ رَجُلٌ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمَ وَقَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ ، فَكَانَ يَكْتُبُ لِلنَّبِىِّ – صلى الله عليه وسلم – ، فَعَادَ نَصْرَانِيًّا فَكَانَ يَقُولُ مَا يَدْرِى مُحَمَّدٌ إِلاَّ مَا كَتَبْتُ لَهُ ، فَأَمَاتَهُ اللَّهُ فَدَفَنُوهُ ، فَأَصْبَحَ وَقَدْ لَفَظَتْهُ الأَرْضُ فَقَالُوا هَذَا فِعْلُ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ ،

ท่านอะนัส เล่าว่า มีชายนัซซะรอนีคนหนึ่ง เขาเข้ารับอิสลาม แล้วเขาได้อ่านซูเราะฮ์บะเกาะเราะฮ์และซูเราะฮ์อาลิอิมรอน แล้วเขายังเคยเป็นคนบันทึกของท่านนบี(ศ)อีกด้วย  จากนั้นเขาได้กลับไปเป็นนัซซะรอนี  เขาเคยพูดว่า มุฮัมมัดนั้นไม่รู้อะไรเลย นอกจากสิ่งที่ฉันจดไว้ให้เขาเท่านั้น…

 

ในสมัยอิม่ามอาลี (อ) ก็มีคนแบบนี้   

อิบนุฮะญัร เล่าถึงประวัติของ ” ชะบัษ บิน ริบอีย์ ” ว่า

 

شبث بن ربعي التميمي اليربوعي أبو عبد القدوس الكوفي

قال ابن الكلبي كان من أصحاب علي ثم صار مع الخوارج ثم تاب ورجع ثم حضر قتل الحسين

 

อิบนุกัลบี เล่าว่า  ชะบัษเคยเป็นอัศฮาบคนหนึ่งของท่านอาลี แล้วกลายไปเป็นพวกค่อวาริจญ์ แล้วเขาเตาบัตกลับตัว แล้วจากนั้นเขาได้มาเป็นผู้ที่ได้สังหารฮูเซน(หลานท่านนบี)

หนังสือ ตะฮ์ซีบ อัตตะฮ์ซีบ  อันดับที่  530

 

จะเป็นปัญหาอะไร ถ้าชิมร์เคยเป็นชีอะฮ์ แล้วเขาออกไปเป็นพวกนาซิ๊บ ที่ชิงชังลูกหลานของท่านนบี(ศ) ขนาดซอฮาบะฮ์นบี(ศ)ยังออกจากอิสลามไปเป็นคริสต์ก็มีให้เห็นตามที่ท่านบุคอรีเล่าไว้

 

ที่จริงแล้วเรื่องนี้ไม่ใช่ประเด็น แต่น่าเสียใจที่มีคนบางกลุ่มต้องการหลอกลวงมุสลิมว่า  ชีอะฮ์กูฟะฮ์คือผู้สังหารอิม่ามฮูเซน(อ)

 

เราจึงขอฝากโองการนี้ไว้เป็นอุทาหรณ์และแง่คิดสำหรับทุกท่านที่มีใจเป็นธรรมในการบริโภคข่าวสาร   ดังที่ อัลลอฮ์ ตะอาลา  ตรัสว่า

 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا

 

โอ้ผู้ศรัทธาทั้งหลาย ! หากคนฟาซิกนำข่าวใดๆ มาแจ้งแก่พวกเจ้า จงสอบสวนให้แน่ชัด(เสียก่อน)

 

أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ

 

หาไม่แล้วพวกเจ้าก็จะก่อเคราะห์กรรมแก่พวกหนึ่งโดยไม่รู้ตัว แล้วพวกเจ้าจะกลายเป็นผู้เสียใจในสิ่งที่พวกเจ้าได้กระทำไป    ซูเราะฮ์ที่  49 : 6

 

คนบางกลุ่มบางพวก มีเป้าหมายเพียงต้องการ  กักขังความจริงไว้มิให้มุสลิมได้รับรู้ก็เท่านั้นเอง

 

หากเราลองย้อนกลับไปมองดูเบื้องหลังของพวกเขา  เราจะพบเรื่องราวที่แปลกประหลาดอีกมากมาย  เช่น พวกเขายอมรับการรายงานฮะดีษของอุมัร บิน สะอัด ทั้งๆที่คนฟาซิกผู้นี้มีส่วนร่วมในการสังหารอิม่ามฮูเซน หลานท่านศาสดามุฮัมมัด(ศ)

 

ในหนังสือ มุสนัด ของอิหม่ามอะหมัด ได้บันทึกรายงานฮะดีษของอุมัร บินสะอัด ไว้มากมายเช่น

 

1487 – عن عمر بن سعد رضي الله عنه عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عجبت من قضاء الله عز و جل للمؤمن ان أصابه خير حمد ربه وشكر وان أصابته مصيبة حمد ربه وصبر المؤمن يؤجر في كل شيء حتى في اللقمة يرفعها إلى في امرأته

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

 

1492 – عن عمر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عجبت للمؤمن إذا أصابه خير حمد الله وشكر وان أصابته مصيبة حمد الله وصبر فالمؤمن يؤجر في كل أمره حتى يؤجر في اللقمة يرفعها إلى في امرأته

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

 

1519 – عن عمر بن سعد ثنا سعد بن أبي وقاص قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قتال المؤمن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن والحديث صحيح

 

แค่อิหม่ามอะหมัดบันทึกฮะดีษของคนฆ่าอิม่ามฮูเซน ก็แปลกแล้ว แต่ที่แปลกยิ่งกว่านั้นคือ

มีอุละมาอ์วาฮาบีชื่อ เชค ชุเอบ อัรนะอูฏี ออกมาให้การรับรองว่า สายรายงานฮะดีษเหล่านี้  อยู่ในสถานะที่ ฮาซัน คือ ดี เชื่อถือได้

 

เราไม่รู้ว่า พวกเขาเหล่านี้ จะกลับไปมองหน้าท่านรอซูล(ศ)อย่างไร ที่พวกเขายอมรับคำพูดของคนฟาซิกที่ฆ่าหลานชายท่านศาสดา(ศ)ว่า เป็นคนเชื่อถือได้  (นะอูซุบิลลาฮิ มินซาลิก)

 

พวกเขาอาจให้เหตุผลแบบฟังไม่ขึ้นกับเราว่า

ความน่าเชื่อในการรายงานหะดีษ กับ เรื่องรอวีย์คนนั้นได้สังหารอิม่ามฮูเซน มันคนละเรื่องกัน

 

ซึ่งเราฟังแล้วก็ทั้งน่าขันและร้องไห้ ที่พวกเขายอมรับฮะดีษจากปากของผู้ที่มือเปื้อนเลือดของอิม่ามฮูเซน แล้วยังจะมาบอกโลกมุสลิมว่า เรารักลูกหลานนบี(ศ).

 

อิบนุ ฮิบบาน(อาลิมซุนนะห์ผู้เชี่ยวชาญอิลมุลริญาล) เล่าว่า

 

وَالَّذِيْ تَوَلَّى فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ حَزَّ رَأْسَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِىِّ بْنِ أَبِىْ طاَلِبٍ شِمْرُ بْنُ ذِي الْجَوْشَنِ

 

ในวัน(อาชูรอ)นั้น ผู้ทำหน้าที่ตัดศรีษะของ”ฮูเซน ”บุตรอาลี บุตร อบีตอลิบ คือ ชิมร์ บิน ซิลเญาชัน

 

ดูหนังสือ อัษ ษิกอต โดยอิบนิฮิบบาน  เล่ม 2 หน้า 311

http://www.dar-alfarouk.com/buy/files/elseqat[1].jpg

 

อิบนุ ฮิบบาน(อาลิมซุนนี่ ผู้เชี่ยวชาญอิลมุลริญาล) เล่าว่า

 

وَالَّذِيْ قَتَلَ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِىٍّ هُوَ سِناَنُ بْنُ أَنَس النَّخَعِيُّ

 

ผู้สังหาร ”ฮูเซน ”บุตร อาลี  คือ ซินาน บิน อะนัส อันนะค่ออีย์

 

ดูหนังสือ อัษ ษิกอต โดยอิบนิฮิบบาน  เล่ม 2 หน้า 309

http://www.dar-alfarouk.com/buy/files/elseqat[1].jpg

 

อัลอิจญ์ลี (อาลิมซุนนี่ ผู้เชี่ยวชาญอิลมุลริญาล) เล่าว่า

 

حُسَيْنُ بْنُ عَلِىّ بن أبي طالب رضي الله عنه وقُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ على بن أبي طالب بِكَرْبَلاَء قَتَلَهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِياَد

 

ฮูเซน บุตร อาลี (ร.ฎ.) ฮูเซนถูกสังหารที่แผ่นดินกัรบาลา  “ อุบัยดุลลอฮ์  บิน ซิยาด “ ได้สังหารเขา(ฮูเซน)

 

ดูหนังสือ มะอ์ริฟะฮ์ อัษษิกอต โดยอัลอิจญ์ลี  อันดับที่ 310

 

http://al-mahad.com/article/larg11321337888.jpg

 

 

อิบนุ ฮะญัร อัลอัสก่อลานี (อาลิมซุนนี่) เล่าถึงประวัติของ อุมัร บิน สะอัด ว่า

 

قال ابن سعد كان عبيد الله بن زياد استعمل عمر بن سعد على الري وهمدان فلما قدم الحسين العراق أمره ابن زياد أن يسير إليه وندب معه أربعة آلاف من جنده فأبى عمر ذلك فقال له ان لم تفعل عزلتك عن عملك وهدمت دارك فأطاعه وخرج إلى الحسين فقاتله حتى قتل الحسين فلما غلب المختار على الكوفة قتل عمر بن سعد

 

อิบนุ สะอัด เล่าว่า อุบัยดุลลอฮ์ บิน ซิยาด ได้แต่งตั้งอุมัร บิน สะอัดให้ปกครองเมืองเรย์และฮะมาดาน(อิหร่าน)  ต่อมาเมื่อท่านฮูเซน(อ)เดินทางมายังประเทศอิรัก  อิบนุซิยาดได้สั่งอุมัร บิน สะอัดให้เดินทางไปยังท่านฮูเซน พร้อมกับกองทหารสี่พันคน แต่อุมัร บิน สะอัดได้ปฏิเสธสิ่งนั้น  อิบนุซิยาดจึงกล่าวกับเขาว่า หากเจ้าไม่ดำเนินการ ฉันจะปลดเจ้าจากงานของเจ้า และฉันจะทำลายบ้านของเจ้า ดังนั้นอุมัร บินสะอัดจึงได้ปฏิบัติตาม(คำสั่งของ)อิบนุซิยาด  เขาเดินทางออกไปยังท่านฮูเซนแล้วเขาได้สู้รบกับท่านฮูเซน จนเขาได้สังหารท่านฮูเซน  ต่อมาเมื่อท่านมุคตารได้(ทำการปฏิวัติ)จนได้รับชัยชนะเหนือเมืองกูฟะฮ์  มุคตารได้สังหารอุมัร บิน สะอัด

 

ดูหนังสือ ตะฮ์ซีบ อัตตะฮ์ซีบ โดยอิบนิฮะญัร  อันดับที่ 747

http://albayanbookstore.com/image/cache/data/Islamic/Fiqh/51/CCI05072011_0054-500×500.jpg

 

อัด ดาร่อกุฏนีย์ (อาเล่มซุนนี่) เล่าถึงประวัติของ ซินาน บิน อะนัส ว่า

 

سنان بن أنس. : قال الدارقطني الملعون قاتل الحسين بن علي ، عليه السلام ، ولعن الله سنانًا.  كتاب موسوعة أقوال الدارقطني ج 17 / ص 189

 

มัลอูน(ผู้ถูกสาปแช่ง) ผู้สังหารอัลฮูเซน บิน อาลี อะลัยฮิสสลาม  และขออัลลอฮ์ละอ์นัต “ ซินาน “ ด้วยเถิด

 

ดูหนังสือ เมาซูอะฮ์  อักวาล อัดดาร่อกุฏนีย์  เล่มที่ 17 : 189

http://www2.0zz0.com/2011/02/26/07/174969695.jpg

 

ท่านซะฮะบี (อาเล่มซุนนี่) เล่าถึงประวัติของ เคาลีย์  บิน ยะซีด อัลอัศบะฮีย์ ว่า

 

حتى صاح بهم شمر: ثكلتكم أمهاتكم ! ماذا تنتظرون به ؟ فانتهى إليه زرعة التميمي، فضرب كتفه، وضربه الحسين على عاتقه، فصرعه، وبرز سنان النخعي، فطعنه في ترقوته وفي صدره، فخر، ثم نزل ليحتز رأسه، ونزل خولي الاصبحي، فاحتز رأسه، وأتى به عبيد الله بن زياد،

 

( เมื่ออิม่ามฮูเซน บินอาลี ตกจากหลังม้า) ชิมร์ บิน ซิลเญาชันได้ร้องตระโกนกับพวกทหารว่า  แม่เจ้าต้องเดือดร้อนแน่  พวกเจ้ามัวรออะไรอยู่ล่ะ ?

แล้วซัรอะฮ์ อัตตะมีมีย์ได้มุ่งเข้าไปฟันที่หัวไหล่ของท่านฮูเซนและท่านได้ฟันไปที่บ่าเขาและมันได้ตีท่าน  แล้วซินาน อันนะค่ออีย์ได้เข้าไปประดาบกับท่าน มันได้แทงท่านที่กระดูกไหปลาร้าและที่อกของท่าน จนท่านล้มลง(กับพื้น)  ต่อจากนั้นมันได้ลงนั่งเพื่อจะตัดศรีษะท่าน และเคาลีย์ อัลอัศบะฮีย์ก็ลงนั่งแล้วได้บั่นศรีษะของท่าน แล้วมันได้นำศรีษะฮูเซนมามอบให้อุบัยดุลลอฮ์ บิน ซิยาด

 

ดูหนังสือ ซิยัร อะอ์ลามุน นุบะลาอ์  เล่ม 3 หน้า 302

http://img690.imageshack.us/img690/2602/163bgv28x.jpg

 

 

ขนาดเชื้อสายท่านนบี(ศ)ผู้รักษากิตาบและซุนนะห์ พวกเขายังไม่รักษา

 

แล้วพวกเขาเหล่านี้ จะรักษาซุนนะห์ที่เป็นอักษรกระนั้นหรือ